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DE LA ENFILADA AL PASILLO: CLAVES DE LA ARQUITECTURA PALACIEGA
RESUMEN
¿Te has preguntado alguna vez de dónde viene el pasillo de tu casa?
Aunque hoy nos parece un elemento común de cualquier vivienda, su aparición está ligada a una evolución histórica en la arquitectura doméstica y palaciega.
Antes de que existiera el pasillo como lo conocemos, lo habitual era la disposición en enfilada, una secuencia de estancias alineadas muy frecuente en los palacios de los siglos XVI y XVII.
En esta entrada exploraremos cómo se pasó de la enfilada, símbolo de jerarquía y ceremonialidad, al pasillo como recurso funcional y privado en la arquitectura del siglo XVIII y XIX.
La distribución en enfilada: jerarquía y ceremonial en la arquitectura de los siglos XVI y XVII
En la arquitectura renacentista y barroca, era común organizar los espacios mediante la enfilada: una secuencia de estancias alineadas en un mismo eje, de modo que sus puertas quedaban enfrentadas. Este sistema no era solo una solución constructiva, sino también un recurso simbólico y social.
Recorrer una enfilada significaba atravesar salas de diferente importancia hasta llegar a la más destacada, normalmente la sala de audiencias o el salón principal. Así, el propio recorrido mostraba la jerarquía social: cuanto más lejos y más difícil de alcanzar era la estancia, mayor era su relevancia. También mostraba la jerarquía diferenciando a quienes podían acceder a todas las salas de quienes quedaban relegados a las primeras, las salas de espera.
Ejemplos de esta arquitectura pueden encontrarse en numerosos palacios europeos y españoles de los siglos XVI y XVII, donde la enfilada se convirtió en símbolo de representación y de control del espacio.
El origen del pasillo: privacidad y funcionalidad en el siglo XVIII y XIX
Con el tránsito al siglo XIX se introdujeron importantes innovaciones en la arquitectura de la vivienda, algunas ya anunciadas en la centuria anterior. A los conceptos de bienestar y confort se sumó el triunfo del funcionalismo, que transformó radicalmente la organización de los espacios.
La disposición en enfilada fue desapareciendo poco a poco, sustituida por los pasillos de distribución que permitían acceder a cada estancia de manera independiente. Al mismo tiempo surgieron habitaciones con funciones específicas, como el comedor o el salón, que sustituyeron la polivalencia de los grandes salones palaciegos.
Este cambio estuvo estrechamente ligado a la nueva mentalidad burguesa, que valoraba la intimidad, la privacidad y la especialización de los espacios domésticos. Frente a los amplios salones adaptables de los siglos anteriores, la casa del XIX apostaba por estancias más pequeñas, diseñadas para usos concretos y más próximas a la vida cotidiana que conocemos hoy.
De los palacios a las viviendas modernas
El modelo de pasillo de distribución que comenzó en los palacios del siglo XVIII y se consolidó en las viviendas burguesas del XIX acabó extendiéndose a la arquitectura doméstica de las ciudades. Con él, la casa pasó de ser un espacio de grandes estancias polivalentes a un conjunto de habitaciones diferenciadas, conectadas por corredores que organizaban la vida cotidiana.
Este sistema pronto se convirtió en un estándar en la construcción de viviendas urbanas. El pasillo garantizaba circulación fluida, privacidad y una organización clara entre las zonas de uso común (salón, comedor) y los espacios más íntimos (dormitorios).
De este modo, lo que en su origen fue un recurso propio de la arquitectura palaciega se transformó en un elemento básico de la vivienda moderna. Hoy resulta difícil imaginar una casa sin pasillo, pero su presencia tiene detrás una historia que conecta directamente con los palacios y residencias de los siglos XVII al XIX.
El Palacio Episcopal de Segovia: un caso de enfilada en el siglo XVIII
El Palacio Episcopal de Segovia, cuya construcción comenzó en 1755 por iniciativa del obispo Manuel Murillo y Argáiz, se levantó en un periodo de transición entre la enfilada tradicional y el modelo de pasillo que empezaba a imponerse en Europa.
Pese a ello, el edificio mantiene una clara disposición en enfilada, donde las estancias principales se alinean formando un recorrido jerárquico hacia los espacios más solemnes. Esta elección respondía al carácter representativo del Palacio, pensado como residencia episcopal y lugar de recepción oficial, donde la arquitectura debía reflejar el estatus institucional de la diócesis.
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